想像情境：
老師問題題。
一位同學企立作答。
他一便思考一便作答。
同時，其他同學就坐在位置上你一句我一句騷擾：
有人說好淺
有人說好深
有人好驚答錯
有人覺得好煩好想走
有人扮聰明提水。
有人互相閒聊。
有人四處望。
有人搞東搞西。
這些傍人騷擾，弄得正站立答問題的同學混亂答錯題，明明識答，因為分心而答錯，或被人擾亂弄不清對錯。結果答錯題捉錯用神無分。
這就是你的26個閘門了。
老師提問，就是當下外來訊息刺激。
站立答問題的同學，就是你當下意識所在的閘門反應。
而其他你一句我一句搞東搞西的同學，就是意識外以外的其他25個閘門。
同一能量中心的閘門，就如同一組的同學們，這個閘門不懂反應，同一中心的其他閘門就會搶著比反應。結果由其他閘門反應出現讓整件事變質。
人就是這樣比這26個閘門擺來擺去，還以爲自己聰明有意識用腦地行動及選擇。
其實任由閘門與脈輪擺佈而不知呢。
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準備30張圖先！
看精微體，了解脈輪
看卡把拉，了解結構及通道
看易經64卦序卦傳，了解閘門
看nlp了解頭腦作用
然後用你的家人朋友同事的圖作案例參考
就學到。
joyce的書，不要看。（看英文版）
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閘門2及閘門19，都不敢拒絕人。
閘門2地為坤，隨便無所謂就自動答應人跟隨人決定。但過後又受其他影響而改變主意。
閘門19地澤臨會委屈自己成全他人。就算心不想也不敢拒絕。
2個閘門會互相加重這種好好人反應。
而其實是左耳入右耳出。
當長期吸收他人的心意、指示、建議、想法而心裡卻不接受。
就反射在腸胃。
透過肚瀉方式把所有食了的東西都不吸收直接瀉出身外。
以釋放同樣思想心理上不想吸收他人意見的模式。
有些還會食什麼都不吸收，食很多都很瘦的狀況。
回想，我有位朋友長期過瘦！但食好多野。
他有10/2/19/58。
後期他做家族系統排列，做了幾次，開始肥過來，現在變回脹卜卜的身形。
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有人問我，輪迴十字
左角度之遷移2
是什麼
圖：是英文解說，從外顯行為解說使命。
下文是我的解說，是從閘門卦像由內而外的幻相醒覺。
哪個有感？自行判斷！
40/37/35/5
黑太陽閘門40電水解
事事都覺得只有自己才能完成，而且要即刻解決，否則事態嚴重。
相反：地球閘門37風火家人
就擔心他人的事，「我不幫他們無人能幫手」，就要先幫他人而放下自己的事！
就跌入：
先幫人還是先解決自己問題的兩難矛盾。
同時背著
紅色太陽35火地晉
擔心一早未成事一日有變數，所以焦躁要快不停催趕他人。到別人做好又放在一傍弄別的事。
相反紅地球閘門5水天需
自己做的事又一直等待不願即時做，等多刻又等多刻。
做成一邊心急想快，但到要執行又想等一陣。
又跌入：即使行動還是等多一刻的矛盾中。
就在40/37/35/5
這四個閘門中走來走去
卻原來是原地踏步
唯一就是停下這4閘門的頭腦反應。
不則整輩子忙著弄別人的事，吃力卻不討好呢，自找麻煩！
心定！什麼都不做！
就會讓身邊人安心定下，然後有貴人來幫自己解決一切問題。
一念之差！
*******
大多數看人類圖的人，也轉用了高階人類圖了，整合近10年的身心靈訊息。
來自香港的身心靈諮詢師學者研究，重新以易經、七輪、卡巴拉、占星及靈性訊息原文編寫的人類圖。
高階人類圖，不一樣的人類圖分析。
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就先找齊你的家人、朋友、同事，集齊最少30張圖，從他們的圖與及你與他們的實際相信，你就會明白他們為何這樣對待你，你就會明白什麼是制約了，然後發現一切都只是制約，就不會在過大反應，平常心對待一切事情。
（沒有圖例，一切只是書上的理論，有圖例及人辨，人類圖就活生生表現在你面前）
當你平常心對待一切，就不受頭腦的恐懼影響。
你就能感知道、分辨出你的內在權威感覺及指引，它給你從心而來的指引。
這就是你的路，亦是佛陀教世人的路，順其自己，一切有為法，如是看待一切，盡情體驗一切遇上的，要來便歡迎，要走便歡送放下。
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輪迴十字，說來就是身與想的對立反應。
中國人的智慧，一早就在教人們醒悟脫離。
正如風水坐向：
坐北向南
坐東向西
你面向前人就自然在後
面向左人自然感向在右
然後二元性出現，東南西北、陰陽內外、前後左右就出現。
所有人類圖內的輪迴十字，就是易經的錯卦，陰陽完全相反。
比如1/2:7/13所謂獅生人面！
1為乾的純陽
相反就是
2為坤的純陰
正是180度的對立相反。
而7地水師
上地下水
相反就是13天火同人
上天下火
7:13
地的相反是天
水的相反是火
而閘門1逆時針約88度，就是閘門7
所以形成十字，做成人不斷面對的
「十字街頭」
走哪一方一樣從對面回來原點。
人被這2元性的身與心相對反應所控制
自然在這4個閘門中來來回回，重重複複的相似際遇！
這叫輪迴，而不是靈魂！
因為被頭腦的輪迴4閘門反應拉拉扯扯，跟本無法聽到靈魂從心（Gcenter)傳來的感應，有感召，頭腦也按這4閘門的過往經驗先入為主而否定感應的訊息了。
而中國人，易經、道德經、四書五經、心經，一直承傳的中傭之道，就是讓人醒覺脫離這來自頭腦的制約！
道德經：
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
就已說明人的頭腦分辨出陰陽對立，然後好善厭惡而出現人的光明與黑暗面。
亦即是卡巴拉生命之樹的左右兩條管道，人類圖中的左右兩條管道亦因此而來。
這正是人類圖的知曉迴路、集體迴路及種族迴路下的左右兩邊的制約。
而心經，佛陀的了悟，就是一切無相，相由心生，你信什麼，什麼就在你的生命中生起。
而心經，就是教人脫離外相制約，脫離頭腦而來的對立矛盾，從3次元的二元性回到5次元的中立合一的無相界。
然後隨著Gcenter傳來的感召順其自然地體驗一切來來去去的際遇。享受其中。
心經這句：
諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減、故空中無色、無受相行識！
就是說一忉有為法！萬物由心造，一切如空，只是思想與感觀讓自己以為是真而已。
醒覺，自然脫離一切制約下的自動反應！
然後外相由心起，自由自在、隨心所欲。
這就是知曉迴路的中軸：61-24-43-23-8-1-2-14-3-60的經驗領悟。
只有經歷，從經歴中感知了悟，與他人無直接關係。（而不是什麼常說的「個體人」）
所以，不必在為輪迴十字的解釋而執著，亦不要期望輪迴十字能給你什麼引路！
認識這4個輪迴十字的閘門，就能脫離它的制約。脫離重重複複的際遇！
願君早日醒悟而開脫自由！
送上心經一篇：
般若波羅蜜多心經
(唐三藏法師玄奘譯)
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
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當我四處找資料研究（48），發現到新事物就會好興趣想說出來，讓人人都知道，但別人未必信！
這是閘門8，四處找東西比較，找到好東西就四處公告天下。當人人受惠，就會興奮地再找新資訊了。
有時還會接收到週邊人閘門1的靈感，以為是自己的新想法就再找資訊把這接收來的念頭整合成有條理有文有路的概念。
當把這些想法向外分享時，閘門1的人就會奇怪，為何他剛想的問題，沒有問我，我卻自然回答了他們，又或是閘門1的人們一念抽像弄不清楚，我卻突然給了他方案解答了他的難題！
這就是閘門8，與及跟閘門1的心靈感應。
還有，我13-33把自己的經驗分享而他人有共鳴又受用，同樣刺激我會想試多更多不同事情，用自己條命去試去經歷，然後回來講故事。說得越多，就越吸引人來聽故事。
還有閘門23，一說話就越說越多，什麼古靈精怪妙絕激氣的語句都湧出來，然後自己回看都好笑！好似現在這段文字！
所以為何我：這麼多口！說不停了！
讀者要爬文爬死了！???
人類圖高階智庫
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直接說直接問，爽快完事，會好感謝！
hi來hi去不正題，反而激起5王帝的煩躁。
因為5人，1就1、2就2，爽快了事，不區小節。但是不懂的人就覺得吋及惡了！
其實無問題，爽快對話吧。
有人hi我！
我覆hi
佢又hi過！
我直接：怎麼？
他又說：我想問？
我火了說：問啦！直接
第二次他又來
hi!
我：問啦！
第三次
他： hi! 阻唔阻你？
我： 問啦！你再hi來hi去就好阻！
第四次
他：hi
再hi
再hi
然後他不奈煩，直接問。
我就直接答佢問題了。
當然不是所有5的人都這樣！
但大同小異，講話轉來轉去就野喎！
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